التقرير البحثي للحديث #٣٢٦٬١٣٧
المعجم الكبير
أنس بن مالك عن أم سلمة
أولاًنص الحديث
قَدْ رَأَيْتُ مَا يَلْقَى أُمَّتِي بَعْدِي ، فَأَخَّرْتُ شَفَاعَتِي
ثانياًأحكام العلماء (1)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:موسى بن عبيدة بن نشيط عامة أحاديثه مما ينفرد بها من يرويها عنه وعامتها متونها غير محفوظة والضعف على رواياته بين
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث(ضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا)←
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام(ثقة ، كان يتشيع)←
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن)←
السند ٢
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث(ضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا)←
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام(ثقة ، كان يتشيع)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمةابن حجر: مجهول
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: قال أبو الحسن الميموني : وذكر عنده - يعني : عند أحمد بن حنبل - عبيد الله بن موسى فرأيته كالمنكر له ، قال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء أخرج تلك البلايا فحدث بها . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : لم يكن مثله ، كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: قال الميموني : ذكر عند أحمد عبيد الله بن موسى ، فرأيته كالمنكر له ، وقال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذاممحمد بن سعد: والذي في كتاب ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة : قرأ على عيسى بن عمر ، وعلي بن صالح بن حي ، وكان يقرئ القرآن في مسجده ، وكان من أروى أهل زمانه عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ، وتوفي بالكوفة في آخر شوال سنة ثلاث عشر ومائتين في خلافة المأمون . وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى ، كثير الحديث حسن الهيئة ، وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة ، وضعف بذلك عند كثير من الناس ، وكان صاحب قرآن
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذاممحمد بن سعد: وقال ابن سعد : قرأ على عيسى بن عمر ، وعلى علي بن صالح ، وكان ثقة صدوقا إن شاء الله تعالى ، كثير الحديث حسن الهيئة ، وكان يتشيع ويروي أحاديث في التشيع منكرة ، وضعف بذلك عند كثير من الناس ، وكان صاحب قرآن
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: وقال الحاكم : سمعت قاسم بن قاسم السياري : سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ يقول : عبيد الله بن موسى من المتروكين ، تركه أحمد لتشيعه ، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق ، فذكر أن عبد الرزاق رجع
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامعبد الرحمن بن محمد البغدادي: وقال الحاكم : سمعت قاسم بن قاسم السياري : سمعت أبا مسلم البغدادي الحافظ يقول : عبيد الله بن موسى من المتروكين ، تركه أحمد لتشيعه ، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق ، فذكر أن عبد الرزاق رجع
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : شيعي وإن قال قائل : رافضي لم أنكر عليه ، وهو منكر الحديث
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : شيعي وإن قال قائل : رافضي لم أنكر عليه ، وهو منكر الحديث .
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: ولما خرج الحاكم حديثه قال : سمعت قاسم بن قاسم السباري شيخ حران في عصره يقول : سمعت أبا مسلم البغدادي ، وهو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران الحافظ يقول : عبيد الله بن موسى في المتروكين ، تركه أبو عبد الله أحمد بن حنبل لتشيعه ، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق – يعني وتركه عبيد الله – فذكر أن عبد الرزاق رجع عن ذلك
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامعبد الرحمن بن محمد البغدادي: ولما خرج الحاكم حديثه قال : سمعت قاسم بن قاسم السباري شيخ حران في عصره يقول : سمعت أبا مسلم البغدادي ، وهو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران الحافظ يقول : عبيد الله بن موسى في المتروكين ، تركه أبو عبد الله أحمد بن حنبل لتشيعه ، وقد عوتب أحمد على روايته عن عبد الرزاق – يعني وتركه عبيد الله – فذكر أن عبد الرزاق رجع عن ذلك
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارثأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث موسى بن عبيدة ، ولم أخرج عنه شيئا ، حديثه منكر .
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارثيحيى بن معين: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث موسى بن عبيدة ، ولم أخرج عنه شيئا ، حديثه منكر .
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارثيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : موسى بن عبيدة مدني ضعيف .
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٦٬١٣٧
الباب: أنس بن مالك عن أم سلمة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/326137
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: موسى بن عبيدة بن نشيط عامة أحاديثه مما ينفرد بها من يرويها عنه وعامتها متونها غير محفوظة والضعف على رواياته بين