مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَ — المعجم الكبير
٢
إسناد
6
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمةت 11هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد(أبو سلمة بن عبد الرحمن)
ثقة ، مكثرت 94هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق له أوهامت 144هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة له غرائب بعد ما أضرت 189هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة