مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ ، وَل — المعجم الكبير
٢
إسناد
8
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة فقيه عابد ، مخضرمت 62هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثانية
ثقة ، مشهور ، فقيه فاضلت 103هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق ربما وهمت 129هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت ، من السابعةت 175هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة , ربما وهمت 227هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 292هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند