التقرير البحثي للحديث #٣٢٤٬٥٦٣
المعجم الكبير
ما أسنده أبو بردة بن نيار
أولاًنص الحديث
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْكَسْبِ أَفْضَلُ
ثانياًأحكام العلماء (4)
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:أسنده بعضهم وهو خطأ
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هكذا رواه شريك القاضي وغلط فيه في موضعين أحدهما في قوله جميع بن عمير وإنما هو سعيد بن عمير والأخير في وصله وإنما رواه غيره عن وائل مرسلا وهو المحفوظ
عبد الرحمن بن أبي حاتم : محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:المرسل أشبه
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:الصحيح رواية وائل عن سعيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
ثالثاًالأسانيد (3)
السند ١
جميع بن عمير بن عفاق(صدوق يخطئ ويتشيع)←
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى(ثقة فيه تشيع)←
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع)←
محمد بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال: ابن صالح(صدوق ، تكلم فيه الأزدي)←
السند ٢
جميع بن عمير بن عفاق(صدوق يخطئ ويتشيع)←
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى(ثقة فيه تشيع)←
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع)←
محمد بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال: ابن صالح(صدوق ، تكلم فيه الأزدي)←
السند ٣
جميع بن عمير بن عفاق(صدوق يخطئ ويتشيع)←
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى(ثقة فيه تشيع)←
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع)←
محمد بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ، ويقال: ابن صالح(صدوق ، تكلم فيه الأزدي)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلىعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : هو عندي منكر الحديث
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلىعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني : هو عندي منكر
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
بَيْعٌ مَبْرُورٌ ، وَعَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ...
أَفْضَلُ كَسْبِ الرَّجُلِ وَلَدُهُ وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ...
عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ...
عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ ، وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ...
عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٤٬٥٦٣
الباب: ما أسنده أبو بردة بن نيار
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/324563
الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: أسنده بعضهم وهو خطأ