التقرير البحثي للحديث #٣٢٢٬٤٥٢

المعجم الكبير

مسروق بن الأجدع عن معاذ

أولاًنص الحديث

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ

ثانياًأحكام العلماء (9)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناد متصل صحيح ثابت
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:لم يسمع مسروق من معاذ
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والمحفوظ عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ وعن إبراهيم مرسلا
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:ذكر الترمذي أن بعضهم رواه مرسلا وأنه أصح
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:أعله ابن حزم بالانقطاع وقال لم يسمع مسروق من معاذ
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:المنكر رواية أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن مسروق عن معاذ فأما رواية الأعمش عن أبي وائل عن مسروق فإنها محفوظةوأما حديث الأعمش عن إبراهيم فالصواب عن الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ الحديث هذا هو المحفوظ
أحمد بن محمد بن مفرج:أعله بالانقطاع وأن مسروقا لم يلق معاذا وفيه نظر
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إن إسناده متصل صحيح ثابت وقال في استذكاره أن الحديث عن مسروق عن معاذ ثابت متصل
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:إنه حديث منقطع وأن مسروقا لم يلق معاذا واستدركه في آخر المسألة فقال وجدنا حديث مسروق إنما ذكر فيه فعل معاذ باليمن في زكاة البقر ومسروق بلا شك عندنا أدرك معاذا بسنه وعقله

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن محمديحيى بن معين: وقال ابن أبي مريم عن ابن معين : لا يكتب حديثه . وقال آخر عن ابن معين : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ3 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَالنُّفَيلِيُّ وَابنُ المُثَنَّى قَالُوا نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ نَا الأَعمَشُ عَن إِبرَاهِيمَ عَن...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ : مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً ، وَمِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا ، أَوْ تَبِيعَةً...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيَّ ، أَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا ، وَمِنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصَدِّقُ أَهْلَ الْيَمَنِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيَّاشٍ بِنَحوِهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الوَزِيرِ الوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ الأَزرَقُ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

سَأَلُوهُ عَمَّا دُونَ الثَّلَاثِينَ ، عَنِ الْبَقَرِ وَعَنِ الْعَسَلِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَمْ أُومَرْ فِيهَا بِشَيْءٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ وَحَالِمَةٍ دِينَارًا أَوْ قِيمَتَهُ مَعَافِرِيٌّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٢٬٤٥٢

الباب: مسروق بن الأجدع عن معاذ

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/322452

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: إسناد متصل صحيح ثابت