← الحديث 320247›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ ، فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، وَتَغِيلُ الضَّالَّةُ ، وَتَعْرِضُ الْحَاجَ — المعجم الكبير

٢
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيالفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم(الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي)
ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأكبر ولد العباست 11هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السند
مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: صحابي
مدارسعيد بن جبير بن هشام(سعيد بن جبير الأسدي)
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارفضيل بن عمرو(فضيل بن عمرو الفقيمي)
ثقةت 110هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارإسماعيل بن خليفة : وقيل : عبد العزيز(إسماعيل بن خليفة الملائي)
صدوق سيء الحفظ ، نسب إلى الغلو في التشيعت 169هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارهشام بن عبد الملك(أبو الوليد الطيالسي)
ثقة ثبتت 226هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارالعباس بن الفضل بن يونس(العباس بن الفضل بن يونس الأسفاطي)
ت 283هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 360هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند