مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْدَفَهُ غَدَاةَ جَمْعٍ ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَم — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأكبر ولد العباست 11هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
صدوق سيء الحفظ0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب(محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة)
ثقة فقيه فاضلت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير بن العوام(إبراهيم بن حمزة الزبيري)
صدوقت 230هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة