التقرير البحثي للحديث #٣١٩٬٨٠٩
المعجم الكبير
منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين
أولاًنص الحديث
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَذِّبُ الْمَيِّتَ بِنِيَاحِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وهذا الحديث قد رواه عن الحكم بن عبد الملك غير الحسن بن بشر والبلاء من الحكم بن عبد الملك
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
منصور بن زاذان(ثقة ثبت عابد)←
الحكم بن عبد الملك(ضعيف)←
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب(صدوق يخطئ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه تقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث .
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن خراش: وقال ابن خراش : منكر الحديث
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه يقرب بعضها من بعض ، وليس هو بمنكر الحديث
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن خراش: وقال عبد الرحمن يوسف بن خراش : منكر الحديث .
الحسن بن بشر بن سلم بن المسيبابن عدي: وللحسن بن بشر أحاديث ليست بالكثير وأحاديثه يقرب بعضها من بعض ، ويحمل بعضها على بعض ، وليس هو بمنكر الحديث .
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : الحكم بن عبد الملك ما حاله في قتادة ؟ قال : ضعيف .
الحكم بن عبد الملكابن حجر: ضعيف
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ليس بثقة ، وليس بشيء
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بثقة ، وليس بشيء
الحكم بن عبد الملكأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : منكر الحديث
الحكم بن عبد الملكأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : منكر الحديث جدا
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ضعيف الحديث
الحكم بن عبد الملكابن خراش: وقال ابن الجنيد وغيره ، عن يحيى : ضعيف الحديث . وكذا قال ابن خراش
الحكم بن عبد الملكيحيى بن معين: وقال ابن الجنيد وغيره ، عن يحيى : ضعيف الحديث . وكذا قال ابن خراش
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ...
يُعَذَّبُ الْمَيِّتُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ...
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ...
صَدَقَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَذَبْتَ...
الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ...
الْبُكَاءُ عَلَى الْمَيِّتِ أَنَّهُ يُعَذَّبُ...
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِنِيَاحَةِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٩٬٨٠٩
الباب: منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/319809
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: وهذا الحديث قد رواه عن الحكم بن عبد الملك غير الحسن بن بشر والبلاء من الحكم بن عبد الملك