التقرير البحثي للحديث #٣١٩٬٦١٧

المعجم الكبير

يزيد الرشك عن مطرف

أولاًنص الحديث

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر:هكذا صحيح الرواية يعني قوله فيم العمل اليوم
حمزة بن محمد بن على بن العباس:هذا حديث صحيح
حمزة بن محمد بن على بن العباس:صحيح

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

محمد بن الفضلالدارقطني: قرأت بخط الذهبي : لم يقدر ابن حبان أن يسوق له حديثا منكرا ، والقول فيه ما قال الدارقطني
محمد بن الفضلالذهبى: قرأت بخط الذهبي : لم يقدر ابن حبان أن يسوق له حديثا منكرا ، والقول فيه ما قال الدارقطني
محمد بن الفضلالدارقطني: وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ثقة تغير بآخرة ، وما ظهر بعد اختلاطه عنه حديث منكر .
محمد بن الفضلابن حبان: وقال ابن حبان : اختلط في آخر عمره وتغير حتى كان لا يدري ما يحدث به ، فوقع في حديثه المناكير الكثيرة ، فيجب التنكب عن حديثه ، فيما رواه المتأخرون ، فإذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل . وأنكر صاحب " الميزان " هذا القول من ابن حبان ، وحكى قول الدارقطني : تغير بأخرة ، وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر ، وهو ثقة . ومات عارم سنة أربع وعشرين ومائتين ، فيكون اختلاطه ثمان سنين على قول أبي داود ، وأربع سنين على قول أبي حاتم
محمد بن الفضلالدارقطني: وقال ابن حبان : اختلط في آخر عمره وتغير حتى كان لا يدري ما يحدث به ، فوقع في حديثه المناكير الكثيرة ، فيجب التنكب عن حديثه ، فيما رواه المتأخرون ، فإذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل . وأنكر صاحب " الميزان " هذا القول من ابن حبان ، وحكى قول الدارقطني : تغير بأخرة ، وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر ، وهو ثقة . ومات عارم سنة أربع وعشرين ومائتين ، فيكون اختلاطه ثمان سنين على قول أبي داود ، وأربع سنين على قول أبي حاتم
محمد بن الفضلالذهبى: وقال ابن حبان : اختلط في آخر عمره وتغير حتى كان لا يدري ما يحدث به ، فوقع في حديثه المناكير الكثيرة ، فيجب التنكب عن حديثه ، فيما رواه المتأخرون ، فإذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل . وأنكر صاحب " الميزان " هذا القول من ابن حبان ، وحكى قول الدارقطني : تغير بأخرة ، وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر ، وهو ثقة . ومات عارم سنة أربع وعشرين ومائتين ، فيكون اختلاطه ثمان سنين على قول أبي داود ، وأربع سنين على قول أبي حاتم
محمد بن الفضلالدارقطني: وقال الدارقطني : تغير بأخرة وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر ، وهو ثقة

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

كُلٌّ يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، أَوْ: لِمَا يُسِّرَ لَهُ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

اعْمَلُوا أَوْ قَالَ : يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ...

مسند الطيالسيت 204هـ2 سندرابط ←

يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ وَيُسِّرَ لَهُ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٩٬٦١٧

الباب: يزيد الرشك عن مطرف

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/319617

الحكم: أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر: هكذا صحيح الرواية يعني قوله فيم العمل اليوم