التقرير البحثي للحديث #٣١٧٬٢٣٧
المعجم الكبير
سفيان بن عوف عن عبد الله
أولاًنص الحديث
لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُقَارِبًا ، أَوْ قَالَ : مُؤَامًّا
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
هشام بن عروة بن الزبير بن العوام(ثقة فقيه ربما دلس)←
نوح بن دراج(متروك .)←
محمد بن حسان بن خالد(صدوق لين الحديث)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
محمد بن حسان بن خالديحيى بن معين: وقال أبو يعلى الموصلي : وذكر له - يعني ليحيى بن معين - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له السمتي ، يعني يوسف بن خالد ، فقال : كذاب رجل سوء ، فقال له رجل : يا أبا زكريا ، السمتي الذي كان ها هنا بالمدينة ؟ فقال : لا ، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله ، وذاك رأيته بمكة في مسجد الحرام ، وكان كذابا
محمد بن حسان بن خالديحيى بن معين: وقال أبو يعلى الموصلي ، وذكر له - يعني : ليحيى بن معين - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له : السمتي - يعني : يوسف بن خالد - فقال : كذاب رجل سوء ، فقال له رجل : يا أبا زكريا ، السمتي الذي كان هاهنا بالمدينة ؟ فقال : لا ، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله ، وذلك رأيته بمكة في المسجد الحرام ، وكان كذابا
نوح بن دراجيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : نوح بن دراج ليس بشيء ، كذاب خبيث قضى سنتين وهو أعمى
نوح بن دراجالعجلي: قال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، وكان أبوه بقالا بالكوفة ، وكان نوح ولي القضاء بالكوفة
نوح بن دراجالعجلي: قال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، ولي القضاء بالكوفة ، وكان أبوه بقالا
نوح بن دراجابن حجر: متروك
نوح بن دراجيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : نوح بن دراج ليس بثقة ، كان كذابا ضعيفا . قضى سنين وهو أعمى
نوح بن دراجالبخاري: وفي كتاب «الضعفاء» لابن الجارود : عن [ البخاري ] : هو كذاب خبيث ، ليس بشيء ، قضى سنتين وهو أعمى
نوح بن دراجأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ابن دراج كذاب يضع الحديث
نوح بن دراجالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
نوح بن دراجيحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : لم يكن يدري ما الحديث ، لا يحسن شيئا ، كان عنده حديث غريب عن ابن شبرمة عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة ، ليس يرويه غيره ، ولم يكن ثقة ، وكان أسد بن عمرو أوثق منه ، وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين ، ولا يخبر الناس أنه أعمى لخبثه . وقال في موضع آخر : كذاب
نوح بن دراجالنسائي: وقال النسائي : ضعيف ، متروك الحديث
نوح بن دراجالنسائي: وقال النسائي : ضعيف متروك الحديث
نوح بن دراجالنسائي: وقال النسائي : نوح بن دراج متروك الحديث
نوح بن دراجيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كذاب ، خبيث ، قضى سنتين وهو أعمى
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ وَأَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ...
لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ...
لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى بَدَا فِيهِمْ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٧٬٢٣٧
الباب: سفيان بن عوف عن عبد الله
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/317237