التقرير البحثي للحديث #٣١٧٬٢٠٥
المعجم الكبير
سفيان بن عوف عن عبد الله
أولاًنص الحديث
سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أَئِمَّةٌ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
سالم بن عبد الله ، ويقال : سالم مولى عكاشة(صدوق سيء الحفظ)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
محمد بن مصفى بن بهلول(صدوق له أوهام ، وكان يدلس)←
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
سالم بن عبد الله ، ويقال : سالم مولى عكاشةمغلطاي: وقول المزي: قال ابن حبان في «الثقات» : سالم المكي مولى عكاشة روى عن عطاء، وابن أبي مليكة، روى عنه أبو عاصم، موهما أنه الخياط، ليس بجيد؛ لما أسلفناه من تضعيف ابن حبان له ولا يلتئم أن ابن حبان يوثق شخصا ثم يضعفه بهذا التضعيف، وأيضا - أنه لما ذكره في الضعفاء لم يعرفه بالمكي إنما قال: بصري حدث بالشام فلو كان واحدا لما فرق بين النسبتين، فينظر
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٧٬٢٠٥
الباب: سفيان بن عوف عن عبد الله
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/317205