تحليل زمني للإسناد
إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ
المعجم الكبير — الطبراني
3 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(8 راوٍ)63هـ — 360هـ
عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب(عبد الله بن عمرو بن العاص)
صحابيأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 28 سنة
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي(عروة بن الزبير)
ثقة فقيه مشهور
الثالثةت 91هـ(9% من النطاق الزمني)
↕ 54 سنة
هشام بن عروة بن الزبير بن العوام(هشام بن عروة بن الزبير)
ثقة فقيه ربما دلس
الخامسةت 145هـ(28% من النطاق الزمني)
↕ تداخل زمني (21 سنة)
صفوان بن سليم(صفوان بن سليم القرشي)
ثقة ، مفت عابد ، رمي بالقدر
الرابعةت 124هـ(21% من النطاق الزمني)
إسحاق بن إبراهيم بن سعيد ، وقد ينسب إلى جده(إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الصواف)
لين الحديث
الثامنة00
سعيد بن كثير بن عبيد(سعيد بن كثير بن عبيد الملائي)
ثقة
السابعةت 141هـ(26% من النطاق الزمني)
↕ 150 سنة
فجوة كبيرة — احتمال انقطاعمحمد بن أحمد بن النضر بن عبد الله بن مصعب(محمد بن أحمد بن النضر النضري)
ت 291هـ(77% من النطاق الزمني)
↕ 69 سنة
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(الطبراني)
ت 360هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
63هـالمدة: 297 سنة هجرية360هـ
تنبيه: فجوة زمنية واحدة كبيرة (أكثر من 80 سنة) قد تشير إلى انقطاع في الإسناد.
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد