التقرير البحثي للحديث #٣١٥٬٨٦١

المعجم الكبير

محمد بن علي عن عبد الله بن عمر

أولاًنص الحديث

لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ أَنْ يَأْتِينَ الْمَسَاجِدَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو داود الطيالسي: أبو داود : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، سمعت أبا مريم يروي عن الحكم ، عن مجاهد في قوله : " لرادك إلى معاد " قال : يرد محمدا - صلى الله عليه وسلم - إلى الدنيا حتى يرى عمل أمته . قال عبد الواحد : فقلت له : كذبت ، قال : اتق الله ، تكذبني !! قال أبو داود : وأنا أشهد أن أبا مريم كذاب ، لأني قد لقيته ، وسمعت منه ، واسمه عبد الغفار بن القاسم
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدعبد الواحد بن زياد: أبو داود : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، سمعت أبا مريم يروي عن الحكم ، عن مجاهد في قوله : " لرادك إلى معاد " قال : يرد محمدا - صلى الله عليه وسلم - إلى الدنيا حتى يرى عمل أمته . قال عبد الواحد : فقلت له : كذبت ، قال : اتق الله ، تكذبني !! قال أبو داود : وأنا أشهد أن أبا مريم كذاب ، لأني قد لقيته ، وسمعت منه ، واسمه عبد الغفار بن القاسم
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالدارقطني: أخطأ في إسناده عبد الغفار ، وهو ضعيف .
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالدارقطني: عبد الغفار ضعيف ، ورواه غيره عن أبي جعفر مرسلا
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مريم الأنصاري ، فقال : هو متروك الحديث كان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه لا يكتب حديثه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدشعبة بن الحجاج: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مريم الأنصاري ، فقال : هو متروك الحديث كان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه لا يكتب حديثه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، وكان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدشعبة بن الحجاج: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، وكان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما : متروك الحديث
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالنسائي: وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما : متروك الحديث
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك ، وهو شيخ شعبة ، أثنى عليه شعبة ، وخفي على شعبة أمره ، فبقي بعد شعبة فخلط . قلت : فهذا يصرح بأنه تأخر بعد الستين ، لأن شعبة مات بعدها
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالنسائي: وقال النسائي : متروك

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ إِلَيْهَا...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

ايذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلَا يَمْنَعْهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ أَنْ يُصَلِّينَ فِي الْمَسْجِدِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ ، وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدٌ أَهْلَهُ أَنْ يَأْتُوا الْمَسْجِدَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تَمْنَعُوا النِّسَاءَ حُظُوظَهُنَّ مِنَ الْمَسَاجِدِ " فَقُلْتُ : أَمَّا أَنَا فَسَأَمْنَعُ أَهْلِي ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَمْنَعْ أَهْلَهُ . فَالْتَفَتَ أَبِي ، فَقَالَ : لَعَنَكَ اللهُ ، لَعَن...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٥٬٨٦١

الباب: محمد بن علي عن عبد الله بن عمر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/315861