مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَفَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق ربما وهمت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ضعيفت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ثبت ، في المغازي ، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لينت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
لينت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارزكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن الأبيض بن الديلم بن باسل بن ضبة(الساجي)
ثقة فقيهت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة