مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَابْدَأُوا بِالْعَشَاءِ — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوق ، وكان يرسلت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .ت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمعمر بن راشد
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة فاضلت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن سهل بن أيوب ، واختلف في اسم جده ، فقيل : أبو كرب ، وقيل : شمس ، وقيل : ثور حكاها ابن قانع والأول هو المعروف(أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي)
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند