← الحديث 314598›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

انْتَهَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى أَبِي جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ وَقِيذٌ فَاسْتَلَّ سَيْفَهُ فَضَرَبَ عَنْقَ — المعجم الكبير

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوق ، وكان يرسلت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارالحكم بن عتيبة(الحكم بن عتيبة الكندي)
ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارإسماعيل بن خليفة : وقيل : عبد العزيز(إسماعيل بن خليفة الملائي)
صدوق سيء الحفظ ، نسب إلى الغلو في التشيعت 169هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم(محمد بن عبد الله بن الزبير)
ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من التاسعة
مدارطاهر بن أبى أحمد : محمد بن عبد الله بن الزبير(طاهر بن أبى أحمد الزبيري)
ت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند