التقرير البحثي للحديث #٣٠٩٬٨٩٣

المعجم الكبير

يحيى بن الحارث الذماري عن القاسم

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ دُحَيمٍ الدِّمَشقِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا الوَلِيدُ بنُ مُسلِمٍ ثَنَا يَحيَى بنُ الحَارِثِ وَأَبُو مُعَيدٍ عَنِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن يوسف بن محمد:وأعله بضعف القاسم

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

حفص بن غيلانأبو بكر ابن أبي داود السجستاني: سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف .
حفص بن غيلانأبو بكر ابن أبي داود السجستاني: وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف
حفص بن غيلانإسحاق بن سيار النصيبي: وقال أبو القاسم : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال : أبو معيد ضعيف الحديث
حفص بن غيلانأبو بكر ابن أبي داود السجستاني: وقال ابن عدي : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف
حفص بن غيلانإسحاق بن سيار النصيبي: وقال ابن عساكر : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال : أبو معيد ضعيف الحديث
القاسم بن عبد الرحمنالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : منكر الحديث
القاسم بن عبد الرحمنالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : منكر الحديث .
القاسم بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: وقال جعفر بن محمد بن أبان الحراني : سمعت أحمد بن حنبل ومر حديث فيه ذكر القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن معاوية قال : هو منكر لأحاديثه متعجب منها قال : وما أرى البلاء إلا من القاسم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

صَلَاةٌ فِي إِثْرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

صَلَاةٌ فِي دُبُرِ صَلَاةٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ عِرقٍ ثَنَا أَبِي ثَنَا الوَلِيدُ عَن يَحيَى عَنِ القَاسِمِ عَن أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ...

المعجم الصغيرت 360هـ2 سندرابط ←

صَلَاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلَاةٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٩٬٨٩٣

الباب: يحيى بن الحارث الذماري عن القاسم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/309893

الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: وأعله بضعف القاسم