يحيى بن الحارث

له رواية

الاسم المختصر: يحيى بن الحارث الذماري

الكنيةأبو عمرو ، ويقال : أبو عمر
النسبالذماري ، الغساني ، الشامي ، الدمشقي
تاريخ الوفاة145هـ
بلد الإقامةدمشق
علاقات الراويابنه عمر بن يحيى بن الحارث الذماري
الطبقةالخامسة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث٩٤
عدد الأسانيد٩٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (7%)سداسي (21%)سباعي (42%)8 رواة (21%)9 رواة (7%)10 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (1%)ثاني الإسناد (6%)ثالث الإسناد (91%)رابع الإسناد (2%)
أشكال الاسم
أبو عمرو يحيى بن الحارث الذماريويحيى بن الحارثويحيى بن الحارث يعني الذمارييحيىيحيى الغسانييحيى بن الحارثيحيى بن الحارث الدمشقييحيى بن الحارث الذماري

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يحيى بن الحارث الذماري الغساني ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر الشامي الدمشقي ، قارئ أهل الشام وكان إمام جامع دمشق

الجزء 31 · الصفحة 256

6803 – 4 : يحيى بن الحارث الذماري الغساني ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر الشامي الدمشقي ، قارئ أهل الشام وكان إمام جامع دمشق . روى عن : سالم بن عبد الله بن عمر ( ق ) ، وسعيد بن المسيب ، وعبد الله بن عامر اليحصبي وقرأ عليه القرآن ، والقاسم أبي عبد الرحمن ( 4 ) ، وأبي الأزهر المغيرة بن فروة ، ونمير بن أوس الأشعري ، وواثلة بن الأسقع وقرأ عليه القرآن ، وأبي أسماء الرحبي ( س ق ) ، وأبي الأشعث الصنعاني ( ت س ) ، وأبي سلام الأسود . روى عنه : إسحاق بن مالك الألهاني الحضرمي ، وإسماعيل بن عياش ، وأيوب بن تميم التميمي القارئ ، وثور بن يزيد الرحبي ، والحسن بن ذكوان البصري ، وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري ، وسعيد بن عبد العزيز ( س ) ، وسويد بن عبد العزيز ، وصدقة بن خالد ( ق ) ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ( ت س ) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري ، وعمر بن عبد الواحد ( س ) ، وابنه عمر بن يحيى بن الحارث الذماري ، ومحمد بن جحادة ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( د س ) ، ومدرك بن أبي سعد الفزاري ، وقرأ عليه القرآن ، ومسلمة بن علي الخشني ، والنعمان بن المنذر ، والهيثم بن حميد الغساني ( د ) ، والوليد بن مسلم ( د ق ) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ( س ) ، وأبو عبد الملك القارئ . ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشام . وكذلك ذكره محمد بن سعد في " الصغير " وذكره في " الكبير " في الطبقة الرابعة ، وقال : كان عالما بالقراءة في دهره يقرأ عليه القرآن ، وكان قليل الحديث . وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة . وذكره أبو زرعة الدمشقي في " تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة بن الأسقع وغيره . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة . وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : ثقة ، كان عالما بالقراءة في دهره بدمشق . وقال في موضع آخر : صالح الحديث . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وأبو حاتم الرازي : مات سنة خمس وأربعين ومائة . زاد محمد بن سعد : وهو ابن سبعين سنة في خلافة أبي جعفر . وزاد أبو حاتم : وهو ابن تسعين سنة . روى له الأربعة .

تهذيب التهذيب▼

يحيى بن الحارث الذماري الغساني أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر ، الشامي القارئ

الجزء 4 · الصفحة 346

4 - يحيى بن الحارث الذماري الغساني أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر ، الشامي القارئ . روى عن : واثلة بن الأسقع وقرأ عليه وسعيد بن المسيب ، وأبي الأشعث الصنعاني ، وأبي أسماء الرحبي ، وعبد الله بن عامر اليحصبي وقرأ عليه القرآن العظيم ، والقاسم أبي عبد الرحمن ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وغيرهم . وعنه : ابنه عمر ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، ومحمد بن جحادة ، وثور بن يزيد الرحبي ، ويحيى بن حمزة ، والهيثم بن حميد ، وصدقة بن خالد والوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، وعمر بن عبد الواحد ، وآخرون . قال ابن سعد : كان عالما بالقراءة في دهره يقرأ عليه القرآن ، وكان قليل الحديث . وذكره أبو زرعة الدمشقي في تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة . وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة ليس به بأس . وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة . وقال يعقوب بن سفيان : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : ثقة كان عالما بالقراءة ، وقال في موضع آخر : صالح الحديث . وقال الآجري عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن سعد : مات سنة خمس وأربعين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة ، وفيها أرخه غير واحد . قلت :. . . .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يحيى بن الحارث الذماري إمام جامع دمشق

الجزء 4 · الصفحة 476

6147 - يحيى بن الحارث الذماري إمام جامع دمشق ، قرأ القرآن على واثلة ، وابن عامر ، وله عن ابن المسيب وعدة ، وعنه : يحيى بن حمزة ، والوليد ، ثقة ، مات 145 4 .

تقريب التهذيب▼

يحيى بن الحارث الذماري ، بكسر المعجمة وتخفيف الميم ، أبو عمرو الشامي ، القارئ

الجزء 1 · الصفحة 1051

[ ح ] 7572 - [ 4 ] يحيى بن الحارث الذماري ، بكسر المعجمة وتخفيف الميم ، أبو عمرو الشامي ، القارئ ، ثقة ، من الخامسة ، مات سنة خمس وأربعين وهو ابن سبعين سنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

يحيى بن الحارث الذماري الغساني ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر الشامي القارئ

الجزء 12 · الصفحة 295

5108 - (ع) يحيى بن الحارث الذماري الغساني ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر الشامي القارئ . ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وذكر وفاته من عند جماعة ، وهي ثابتة عنده كما ذكروها في سنة خمس وأربعين ومائة ؛ فكان ينبغي لما عدد ذاكري وفاته تبعا لأبي القاسم ذكره أيضا ، لا سيما وقد نقل توثيقه من عنده ، والذي يشبه أن النسخة التي وقعت للشيخ من كتاب «الثقات» مختصرة ، والله أعلم . وقال ابن سعد : كان عالما بالفتوى والقضاء . وخرج ابن حبان وابن خزيمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي حديثه في صحيحهم ، وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» .

الثقات▼

يحيى بن الحارث الذماري ،من أهل الشام

الجزء 5 · الصفحة 530

يحيى بن الحارث الذماري ،من أهل الشام قال : قلت لواثلة بن الأسقع بايعت بيدك هذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : نعم ، قلت : فأعطنيها حتى أقبلها ، فأعطاه فقبلها ، روى عنه : أهل الشام ، مات سنة خمس وأربعين ومائة ، وقد قرأ القرآن على عبد الله بن عامر اليحصبي .

تاريخ الإسلام▼

يحيى بن الحارث الذماري . أبو عمرو الغساني الدمشقي

الجزء 3 · الصفحة 1007

470 - 4 : يحيى بن الحارث الذماري . أبو عمرو الغساني الدمشقي ، إمام جامعها ، وشيخ القراء بها ، وذمار من قرى اليمن قرأ القرآن على ابن عامر ، وقرأ أيضاً فيما بلغنا على واثلة بن الأسقع ، وحدث عنه ، وعن سعيد بن المسيب ، وأبي سلام ممطور ، وأبي الأشعث الصنعاني ، وسالم بن عبد الله ، وجماعة سواهم . قرأ عليه عراك بن خالد ، وأيوب بن تميم ومدرك بن أبي سعد ، والوليد بن مسلم ، وحدثوا أيضاً عنه هم : والأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وصدقة بن خالد ، وسويد بن عبد العزيز ، وصدقة السمين ، ويحيى بن حمزة ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، وخلق سواهم . قال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال ابن سعد : ثقة عالم بالقراءة في دهره ، مات سنة خمس وأربعين ومائة . قال : وكان قليل الحديث . وقال ابن معين ، وغيره : ليس به بأس . وروى ابن ذكوان عن أيوب بن تميم قال : كبر يحيى الذماري وكانت قراءته قراءة الجند ، وكان يقف خلف الأئمة يرد عليهم لا يستطيع أن يؤم من الكبر . وقال ابن أبي حاتم : عاش تسعين سنة . وقال سويد بن عبد العزيز : سألت يحيى الذماري عن عدد آي القرآن فقال بيده : سبعة آلاف ومائتان وست وعشرون .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يحيى بن الحارث الذماري ، المقرئ الغساني

الجزء 9 · الصفحة 135

575 - يحيى بن الحارث الذماري ، المقرئ الغساني . روى عن : أبي أسماء الرحبي ، وأبي الأشعث الصنعاني ، وعبد الله بن عامر اليحصبي ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، والقاسم أبي عبد الرحمن ، ورأى واثلة بن الأسقع . روى عنه : صدقة بن خالد ، والهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة ، وإسماعيل بن عياش ومحمد بن شعيب بن شابور ، وسويد بن عبد العزيز ، والوليد بن مسلم . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يحيى بن الحارث الذماري ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن الحارث الذماري فقال : ثقة ، كان عالما بالقراءة في دهره بدمشق . مات وهو ابن تسعين سنة ، سنة خمس وأربعين [ ومائة ] .

سير أعلام النبلاء▼

يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ ( 4 ) الْإِمَامُ الْكَبِيرُ أَبُو عَمْرٍو الْغَسَّانِيُّ ، الذِّمَارِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ ، إِمَامُ جَامِعِ دِمَشْقَ ، وَشَيْخُ الْمُقْرِئِينَ

الجزء 6 · الصفحة 189

89 يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ ( 4 ) الْإِمَامُ الْكَبِيرُ أَبُو عَمْرٍو الْغَسَّانِيُّ ، الذِّمَارِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ ، إِمَامُ جَامِعِ دِمَشْقَ ، وَشَيْخُ الْمُقْرِئِينَ . وَذِمَارُ : قَرْيَةٌ بِالْيَمَنِ . وُلِدَ فِي دَوْلَةِ مُعَاوِيَةَ ، وَقَرَأَ عَلَى ابْنِ عَامِرٍ ، وَبَلَغَنَا أَيْضًا أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَحَدَّثَ عَنْهُ ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ ، وَأَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمَكْحُولٍ ، وَعِدَّةٍ . تَلَا عَلَيْهِ عِرَاكُ بْنُ خَالِدٍ ، وَأَيُّوبُ بْنُ تَمِيمٍ ، وَمُدْرِكُ بْنُ أَبِي سَعْدٍ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ . وَرَوَى عَنْهُ : هُمْ وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَصَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَصَدَقَةُ السَّمِينُ ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، وَابْنُ شَابُورَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : ثِقَةُ عَالِمٌ بِالْقِرَاءَةِ فِي دَهْرِهِ . مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، قَلِيلُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . قَالَ أَيُّوبُ بْنُ تَمِيمٍ : كَانَ يَقِفُ خَلْفَ الْأَئِمَّةِ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ ، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَؤُمَّ مِنَ الْكِبَرِ . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : عَاشَ تِسْعِينَ سَنَةً . قَالَ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ الْحَارِثِ عَنْ عَدَدِ آيِ الْقُرْآنِ ، فَعَقَدَ بِيَدِهِ : سَبْعَةُ آلَافٍ وَمِائَتَانِ وَسِتَّةٌ وَعِشْرُونَ .

علل الإسناد

ثقة(6)خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه(4)لا بأس به(3)صالحذكره ابن حبان في الثقاتثقة ليس به بأسذكره ابن شاهين في الثقات
صالح

وقال أبو حاتم : ثقة ، كان عالما بالقراءة في دهره بدمشق . وقال في موضع آخر : صالح الحديث

ثقة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن الحارث الذماري فقال : ثقة ، كان عالما بالقراءة في دهره بدمشق

ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة كان عالما بالقراءة ، وقال في موضع آخر : صالح الحديث .

ثقة

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به .

لا بأس به

وقال الآجري عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس .

وذكره أبو زرعة الدمشقي في " تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة بن الأسقع وغيره

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان وابن خزيمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي حديثه في صحيحهم

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان وابن خزيمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي حديثه في صحيحهم

وقد قرأ القرآن على عبد الله بن عامر اليحصبي .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»

ثقة

ثقة

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان وابن خزيمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي حديثه في صحيحهم

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» .

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان وابن خزيمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو محمد الدارمي حديثه في صحيحهم

ثقة

ثقة

لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : ليس به بأس .

ثقة

وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة .

ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة

وكذلك ذكره محمد بن سعد في " الصغير " وذكره في " الكبير " في الطبقة الرابعة ، وقال : كان عالما بالقراءة في دهره يقرأ عليه القرآن ، وكان قليل الحديث

قال ابن سعد : كان عالما بالقراءة في دهره يقرأ عليه القرآن ، وكان قليل الحديث .

وقال ابن سعد : كان عالما بالفتوى والقضاء .

لا بأس به

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يحيى بن الحارث الذماري ثقة

ثقة ليس به بأس

وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة ليس به بأس .

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث