مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ الْقَوْمِ ، فَأَفْسَدَتْ زَرْعَهُمْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلّ — المعجم الكبير
٣
إسناد
6
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
مدارحرام بن سعد بن محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال : حرام بن ساعدة(حرام بن سعد بن محيصة الحارثي)
ثقةت 113هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهت 165هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ت 286هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند