التقرير البحثي للحديث #٣٠٣٬٨٣٨

المعجم الكبير

ما أسند الحكم بن عمرو

أولاًنص الحديث

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه عمر بن دريح ضعفه أبو حاتم ووثقه ابن معين وابن حبان وبقية رجاله ثقات

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
حوشب بن عقيلالأزدي: وقال الأزدي : ضعيف
عمر بن رديحأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمر بن رديح ، فقال : شيخ قيل له : قال يحيى بن معين : هو صالح الحديث ، فقال : بل هو ضعيف الحديث
عمر بن رديحيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمر بن رديح ، فقال : شيخ قيل له : قال يحيى بن معين : هو صالح الحديث ، فقال : بل هو ضعيف الحديث

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٣٬٨٣٨

الباب: ما أسند الحكم بن عمرو

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/303838

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه عمر بن دريح ضعفه أبو حاتم ووثقه ابن معين وابن حبان وبقية رجاله ثقات