التقرير البحثي للحديث #٣٠٢٬٨١٦
المعجم الكبير
سلمة بن كهيل عن أبي وائل
أولاًنص الحديث
بِسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
عبد الرحمن بن أبي حاتم : محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حديث منكر
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو داود الطيالسي: أبو داود : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، سمعت أبا مريم يروي عن الحكم ، عن مجاهد في قوله : " لرادك إلى معاد " قال : يرد محمدا - صلى الله عليه وسلم - إلى الدنيا حتى يرى عمل أمته . قال عبد الواحد : فقلت له : كذبت ، قال : اتق الله ، تكذبني !! قال أبو داود : وأنا أشهد أن أبا مريم كذاب ، لأني قد لقيته ، وسمعت منه ، واسمه عبد الغفار بن القاسم
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدعبد الواحد بن زياد: أبو داود : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، سمعت أبا مريم يروي عن الحكم ، عن مجاهد في قوله : " لرادك إلى معاد " قال : يرد محمدا - صلى الله عليه وسلم - إلى الدنيا حتى يرى عمل أمته . قال عبد الواحد : فقلت له : كذبت ، قال : اتق الله ، تكذبني !! قال أبو داود : وأنا أشهد أن أبا مريم كذاب ، لأني قد لقيته ، وسمعت منه ، واسمه عبد الغفار بن القاسم
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالدارقطني: أخطأ في إسناده عبد الغفار ، وهو ضعيف .
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالدارقطني: عبد الغفار ضعيف ، ورواه غيره عن أبي جعفر مرسلا
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مريم الأنصاري ، فقال : هو متروك الحديث كان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه لا يكتب حديثه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدشعبة بن الحجاج: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مريم الأنصاري ، فقال : هو متروك الحديث كان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه لا يكتب حديثه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، وكان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدشعبة بن الحجاج: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، وكان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما : متروك الحديث
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالنسائي: وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما : متروك الحديث
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك ، وهو شيخ شعبة ، أثنى عليه شعبة ، وخفي على شعبة أمره ، فبقي بعد شعبة فخلط . قلت : فهذا يصرح بأنه تأخر بعد الستين ، لأن شعبة مات بعدها
عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهدالنسائي: وقال النسائي : متروك
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
بِسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ...
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ : " بِاسْمِ اللهِ...
بِاسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ...
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ : بِاسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ...
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ : بِسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٢٬٨١٦
الباب: سلمة بن كهيل عن أبي وائل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/302816
الحكم: عبد الرحمن بن أبي حاتم : محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: حديث منكر