مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَمَا إِنَّكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَى رَبِّكُمْ كَمَا تَنْظُرُونَ إِلَى هَذَا لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ — المعجم الكبير
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيجرير بن عبد الله بن جابر , وهو السليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عويف(جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمة)
صحابي مشهورت 51هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
ثقة ثبتت 136هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة .ت 206هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأبو العباس : محمد بن عمرو بن العباس , وقيل : عمرو بن العباس , وقيل : أحمد بن عمرو بن عبيدة , وقيل : عبدك(محمد بن عمرو بن العباس القلوري)
ثقةت 253هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة