مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مِنْ أَفَاضِلِ النَّاسِ ، وَكَانَ يَقُولُ : " لَوْ أَكُونُ كَمَا أَكُونُ عَلَى حَالٍ م — المعجم الكبير
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صحابي جليلت 20هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي جليل
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار(عمارة بن غزية)
لا بأس بهت 134هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
صدوقت 145هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت فقيهت 224هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار العاشرة
صدوقت 285هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة