مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُشْرَفَ لَهُ بُنْيَانٌ ، وَأَنْ تُرْفَعَ لَهُ دَرَجَاتٌ ، فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
مدارصحابيعبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج(عبادة بن الصامت)
ت 32هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: بدري
مدارإسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ، ويقال : إسحاق بن يحيى بن الوليد ابن أخي عبادة بن الصامت(إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت)
مجهول الحالت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ضعيف ، كان يقبل التلقينت 213هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ت 292هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند