التقرير البحثي للحديث #٢٩٧٬٣٢٧
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
أَنَّ رَجُلًا أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ، فَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حديث أبي سعيد أشبه من حديث ابن عمر هذا وهذا أيضا منكر
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عبد الحميد بن أبي أويس: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنسائي: قلت : وقال النسائي : ضعيف
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
أَنَّ رَجُلًا ، أَصَابَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ...
أَنَّ رَجُلًا أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ ف...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٧٬٣٢٧
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/297327
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: حديث أبي سعيد أشبه من حديث ابن عمر هذا وهذا أيضا منكر