← الحديث 297327›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ رَجُلًا أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ، فَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة عالم ، وكان يرسلت 135هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسليمان بن بلال(سليمان بن بلال القرشي)
ثقةت 172هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث(محمد بن عبد الله بن عبد الحكم)
ثقةت 268هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند