مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ وَاقِفًا بِعَرَفَةَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : أَمَا اشْتَرَطْتَ ، أ — شرح مشكل الآثار
٣
إسناد
6
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من كبار الثامنة
ثقة فاضلت 216هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 321هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند