مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ ، فَيَقُولُ : إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عبد الله بن عبد الأسد بن هلال البدري)
كان من السابقين ، شهد بدرات 3هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كان من السابقين ، شهد بدرا
مدارأم المؤمنينهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(هند بنت أبي أمية زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارصحابيعمر بن أبي سلمة : عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(عمر بن أبي سلمة المخزومي)
صحابي صغيرت 83هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صحابي صغير
صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيعت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ثقة ، حافظت 304هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الثانية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند