تحليل زمني للإسناد
فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ حِينَئِذٍ جَمَعَ لِأَبِيكَ أَبَوَيْهِ ، يَقُولُ احْمِلْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
شرح مشكل الآثار — الطحاوي
2 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(8 راوٍ)36هـ — 321هـ
الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الزبير بن العوام)
صحابيأحد العشرة المشهود لهم بالجنة
أحد العشرة المشهود لهم بالجنةت 36هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 36 سنة
عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد(عبد الله بن الزبير)
صحابيكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ(13% من النطاق الزمني)
↕ 19 سنة
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي(عروة بن الزبير)
ثقة فقيه مشهور
الثالثةت 91هـ(19% من النطاق الزمني)
↕ 54 سنة
هشام بن عروة بن الزبير بن العوام(هشام بن عروة بن الزبير)
ثقة فقيه ربما دلس
الخامسةت 145هـ(38% من النطاق الزمني)
↕ 22 سنة
حماد بن سلمة بن دينار(حماد بن سلمة)
ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
من كبار الثامنةت 167هـ(46% من النطاق الزمني)
↕ 41 سنة
يحيى بن حسان بن حيان(يحيى بن حسان بن حيان التنيسي)
ثقة
التاسعةت 208هـ(60% من النطاق الزمني)
↕ 65 سنة
سليمان بن شعيب بن سليمان بن كيسان(سليمان بن شعيب الكيساني)
ت 273هـ(83% من النطاق الزمني)
↕ 48 سنة
ت 321هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
36هـالمدة: 285 سنة هجرية321هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد