مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَمَا قَد حَدَّثَنَا يُونُسُ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ وَابنُ أَبِي ذِئبٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ ثُمَّ ذَكَرَ — شرح مشكل الآثار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار(زيد بن ثابت الأنصاري)
صحابي مشهور ، كاتب الوحيت 45هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور ، كاتب الوحي
معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلمت 100هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: معدود في الصحابة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 264هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 321هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند