← الحديث 296488›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ أَوْ مَوْضِعُ عَصًا فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارذكوان(ذكوان السمان)
ثقة ثبتت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعمر بن علي بن عطاء بن مقدم(عمر بن علي بن عطاء)
ثقة ، وكان يدلس شديدات 189هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم(محمد بن أبي بكر المقدمي)
ثقةت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارإبراهيم بن أبي داود : سليمان بن داود(إبراهيم بن أبي داود الصوري)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند