التقرير البحثي للحديث #٢٩٥٬٦٧٣

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

إِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه عبد الأعلى بن حماد وعباس ابن الوليد النرسيان عن داود العطار عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وغيرهما يرويه عن داود العطار عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ولا يقول عن أبيه وكلاهما وهم وإنما روى هذا الحديث المقبري عن عبيد عن خولة بنت قهد عن النبي صلى الله عليه وسلم
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هذا خطأ إنما هو سعيد المقبري عن عبيد سنوطا أبي الوليد عن خولة بنت قيس امرأة حمزة بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي زرعة الخطأ ممن هو قال الله أعلم كذا رواه داود العطار
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:قول الليث أصح

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه : كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ فقال : سعيد أوثق ، العلاء ضعيف
سعيد بن أبي سعيد : كيسانابن حجر: قلت : وذكر الحافظ سعد الدين الحارثي أن ابن عساكر لم يصب في توهيم الخطيب ، وصدق الحارثي ، قد جاء في كثير من الروايات عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد الساحلي ، عن أنس ، والرواية التي وقعت لابن عساكر وفيها عن ابن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري كأنها وهم من أحد الرواة ، وهو سليمان بن أحمد الواسطي ؛ فإنه ضعيف جدا ، وإن المقبري لم يقل أحد أنه يدعى الساحلي ، وهذا الساحلي غير معروف تفرد عنه ابن جابر . وقد روى ابن ماجه في « الجهاد » عن عيسى بن يونس الرملي ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن سعيد بن خالد بن أبي طويل الصيداوي - ويقال : البيروتي - عن أنس حديثا ، فيحتمل أن يكون سعيد بن أبي سعيد الساحلي هو سعيد بن خالد هذا ، فقد أخرج له ابن ماجه حديثين من رواية ابن شعيب عن ابن جابر عنه ، فيحتمل أن يكون ابن جابر سقط في حديث سعيد بن خالد ، والله أعلم

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللهِ بِغَيْرِ حَقٍّ ، فَلَهُمُ النَّارُ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا...

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَ عِقْوَهَا بُورِكَ لَهُ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

إِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٥٬٦٧٣

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/295673

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه عبد الأعلى بن حماد وعباس ابن الوليد النرسيان عن داود العطار عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وغيرهما يرويه عن داود العطار عن إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ولا يقول عن أبيه وكلاهما وهم وإنما روى هذا الحديث المقبري عن عبيد عن خولة بنت قهد عن النبي صلى الله عليه وسلم