← الحديث 294855›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

م وَحَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ إِبرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَاحِدِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعبيد بن عمير بن قتادة بن سعيد بن عامر بن جندع بن ليث(عبيد بن عمير بن قتادة الجندعي)
مجمع على ثقتهت 68هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: قال مسلم : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعده غيره في كبار التابعين
مدارطلحة بن نافع(طلحة بن نافع العراقي)
صدوقت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالت 176هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعيسى بن إبراهيم بن سيار ، ويقال : ابن دينار(عيسى بن إبراهيم البركي)
صدوق ربما وهمت 228هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارإبراهيم بن أبي داود : سليمان بن داود(إبراهيم بن أبي داود الصوري)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند