مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ بِالْمَدِينَةِ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج(جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري)
صحابيت 68هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
متروك ، ناصبيت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارسعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد ، وقيل : ابن ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج(سعيد بن أوس بن ثابت)
صدوق له أوهام ، ورمي بالقدرت 214هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة .ت 264هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة .
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند