مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارُ بنُ قُتَيبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ — شرح مشكل الآثار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةت 94هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة ثبتت 125هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق عالمت 220هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
مداربكار بن قتيبة بن عبيد الله ، وقيل : بكار بن قتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشر بن أبي بكرة : نفيع بن الحارث(بكار بن قتيبة البكراوي)
ت 270هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 321هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند