← الحديث 293532›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ الْجُمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ — شرح مشكل الآثار

٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن عروة بن الزبير بن العوام(هشام بن عروة بن الزبير)
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان(عبد الرحمن بن أبي الزناد)
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارإبراهيم بن أبي داود : سليمان بن داود(إبراهيم بن أبي داود الصوري)
ت 270هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل