← الحديث 293399›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَأَمَّا إِسمَاعِيلُ بنُ إِسحَاقَ الكُوفِيُّ فَحَدَّثَنَاهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رُمحٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّي — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
مدارشفي بن ماتع ، ويقال : ابن عبد الله(شفي بن ماتع الأصبحي)
ثقةت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالحسين بن شفي بن ماتع(الحسين بن شفي الأصبحي)
ثقةت 129هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارحيوة بن شريح بن صفوان بن مالك(حيوة بن شريح التجيبي)
ثقة ثبت فقيه زاهد.ت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة.
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن رمح بن المهاجر بن المحرر بن سالم(محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي)
ثقة ثبتت 242هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن سهل(ترنجة إسماعيل بن إسحاق مولى قريش)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند