شفي بن ماتع ، ويقال : ابن عبد الله

له رواية

الاسم المختصر: شفي بن ماتع الأصبحي

الكنيةأبو عثمان ، ويقال : أبو سهل ، ويقال : أبو عبيد
النسبالأصبحي , المصري
تاريخ الوفاة105هـ
بلد الوفاةمصر
بلد الإقامةمصر
علاقات الراويوالد حسين بن شفي
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة عاقل
عدد الأحاديث٣١
عدد الأسانيد٣١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (19%)سباعي (32%)8 رواة (29%)9 رواة (10%)10 رواة (10%)
موضعه في السند
أول الإسناد (10%)ثاني الإسناد (90%)
أشكال الاسم
أبيهشفيشفياشفيا الأصبحيشفي الأصبحيشفي بن ماتعشفي بن ماتع الأصبحي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

شفي - بالفاء مصغر - بن ماتِع - بمثناة مكسورة - الأصبحي ، أبو عثمان

الجزء 5 · الصفحة 207

4039 - شفي - بالفاء مصغر - بن ماتِع - بمثناة مكسورة - الأصبحي ، أبو عثمان مشهور في التابعين . ذكره ابن شاهين ، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله ، فأخرجوا من طريق ثعلبة بن مسلم ، عن أيوب بن بشير العجلي ، عن شفي بن ماتع ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى . . . الحديث . ومن هذا الوجه مرفوعا : إن في السماء أربعة أملاك ينادون من أقصاها إلى أدناها : يا صاحب الخير أبشر ، يا صاحب الشر أقصر ، الحديث أخرجه ابن شاهين . قلت : وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا ، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ، وحديثه عنه في السنن . وجزم بأنه تابعي ، وأن حديثه مرسل ؛ البُخَاريّ وابن حبان وأبو حاتم الرازي ، وغيرهم . .

تهذيب الكمال▼

شفي بن ماتع ، ويقال : ابن عبد الله الأصبحي ، أبو عثمان ، ويقال : أبو سهل ، ويقال : أبو عبيد المصري ، والد حسين بن شفي

الجزء 12 · الصفحة 543

2764 - عخ د ت س فق : شفي بن ماتع ، ويقال : ابن عبد الله الأصبحي ، أبو عثمان ، ويقال : أبو سهل ، ويقال : أبو عبيد المصري ، والد حسين بن شفي . روى عن : النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ، وعن تبيع الحميري ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ( د ت س ) ، وأبي هريرة ( عخ ت س ) . روى عنه : أيوب بن بشير العجلي الشامي ( فق ) ، وابنه حسين بن شفي ( د ) ، وأبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني ، وأبو قبيل حيي بن هانئ المعافري ( قد ت س ) ، وربيعة بن سيف المعافري ، وشييم بن بيتان القتباني ، وعبد الرحمن بن جبر الحضرمي ، وعطاء بن دينار ، وعقبة بن مسلم ( عخ ت س ) ، وقيس بن الحجاج ، وقيس بن رافع ، والوليد بن أبي الوليد ، ويزيد بن عمرو المعافري . قال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري في " أفعال العباد " ، وابن ماجه في " التفسير " قوله ، والباقون سوى مسلم .

تهذيب التهذيب▼

شفي بن ماتع ، ويقال : ابن عبد الله الأصبحي ، أبو عثمان ، ويقال : أبو سهل ، ويقال : أبو عبيد المصري

الجزء 2 · الصفحة 177

من اسمه شفي وشقران عخ د ت س فق - شفي بن ماتع ، ويقال : ابن عبد الله الأصبحي ، أبو عثمان ، ويقال : أبو سهل ، ويقال : أبو عبيد المصري . أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وروى عن : عبد الله بن عمرو بن العاص ، وأبي هريرة . وعنه : ابنه حسين ، وعقبة بن مسلم ، وأبو قبيل حيي بن هانئ ، وأيوب بن بشير ، وأبو هانئ حميد بن هانئ ، وغيرهم . قال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال العجلي : تابعي ثقة . وقال ابن يونس : كان عالما حكيما . قال الحسن بن علي العداس : توفي سنة خمس ومائة ، قال ابن يونس : وهو أصح ما قيل في وفاته عندي ، ثم روى بسنده إلى حسين بن شفي قال : كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو فجاء شفي ، فقال عبد الله : جاءكم أعلم من علمنا . وقال ابن سعد : له أحاديث ، وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك . وقال خليفة : توفي بمصر في خلافة هشام . وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين ، وأبو جعفر الطبري في الصحابة ، وقال الطبراني وغيره : مختلف في صحبته .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

شفي بن ماتع الأصبحي

الجزء 2 · الصفحة 581

2300 - شفي بن ماتع الأصبحي ، عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو . وعنه : ابنه حسين وعقبة بن مسلم وربيعة بن سيف ، ثقة عاقل ، مات 105 د ت س .

تقريب التهذيب▼

شفي , بالفاء ، مصغرا , ابن ماتع , بمثناة , الأصبحي

الجزء 1 · الصفحة 439

2829 - [ عخ د ت س فق ] شفي , بالفاء ، مصغرا , ابن ماتع , بمثناة , الأصبحي , ثقة , من الثالثة , أرسل حديثا ، فذكره بعضهم في الصحابة خطأ , مات في خلافة هشام ـ قاله خليفة .

إكمال تهذيب الكمال▼

شفي بن ماتع، ويقال: ابن عبد الله الأصبحي أبو عثمان، وقيل: أبو سهل، وقيل: أبو عبيد المصري والد حسين

الجزء 6 · الصفحة 285

من اسمه شفي وشقران وشقيق 2409 - ( د ت ) شفي بن ماتع، ويقال: ابن عبد الله الأصبحي أبو عثمان، وقيل: أبو سهل، وقيل: أبو عبيد المصري والد حسين . ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) . وقال أبو سعيد بن يونس في « تاريخه » : كان عالما حكيما روى عنه عباس ابن خليد، وعمرو بن جابر، ويزيد بن قوذر، وقال الحسن بن علي العداس: توفي سنة خمس ومائة، وقال أبو سعيد: وهو أصح ما قيل في وفاته عندي . ثنا عبد الكريم المرادي ، ثنا حرملة بن يحيى ، ثنا ابن وهب ، أنبا سعيد بن أبي أيوب عن النعمان بن عمرو بن خالد ، عن حسين بن شفي قال: كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو بن العاص ، فأتى شفي فقال عبد الله: جاءكم أعلم من عليها ، فلما جلس قال له عبد الله: أبا عبيد أخبرنا ما الخيرات الثلاث وما الشرات الثلاث؟ فقال شفي: الخيرات الثلاث لسان صادق، وقلب تقي وامرأة صالحة، والشرات الثلاث: لسان كذاب وقلب كافر وامرأة سوء . قال عبد الله: قد قلت لكم . ولما خرج الترمذي حديثه عن عبد الله بن عمرو مرفوعا : « هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة » قال: هذا حديث حسن صحيح غريب، وخرجه ابن حبان في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، والحاكم . وقال العجلي : مصري تابعي ثقة . وقال ابن حبان في « الثقات » : شفي بن ماتع ويقال مانع . وقال ابن سعد: له أحاديث، وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك يعني المتوفى عشيا في شعبان سنة خمس ومائة وكانت خلافته أربع سنين وشهرا . ولما ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من كتاب « الطبقات » قال: توفي في خلافة هشام بن عبد الملك، وكذا ذكره الهيثم بن عدي في الطبقة الأولى من كتاب « الطبقات » تأليفه . وذكره يعقوب بن سفيان في « ثقات المصريين » .

الثقات▼

شفى بن مانح الأصبحي ، ويقال : ماتع

الجزء 4 · الصفحة 371

شفى بن مانح الأصبحي ، ويقال : ماتع ، يروي عن : عبد الله بن عمرو وأبي هريرة ، كنيته أبو سهل ، عداده في أهل مصر ، روى عنه أهلها .

تاريخ الإسلام▼

شفيّ بن ماتع الأصبحي المصري

الجزء 3 · الصفحة 60

92 - د ت ن : شفيّ بن ماتع الأصبحي المصري . عن : أبي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وعنه : ابنه حسين ، وأبو قبيل المعافري ، وأبو هانئ حميد بن هانئ ، وعقبة بن مسلم ، وقيس بن الحجاج ، وربيعة بن سيف ، وآخرون . وثّقه النّسائي . قال ابن يونس في تاريخه : كان شفيّ عالماً حكيماً ، ثم ساق من حديث سعيد بن أبي أيّوب ، عن النعمان بن عمرو ، عن حسين بن شفيّ قال : كنّا جلوساً مع عبد الله بن عمرو بن العاص ، فأقبل شفيّ ، فقال عبد الله : جاءكم أعلم من عليها ؛ فلما جلس قال له عبد الله : أخبرنا يا أبا عبيد الله ، ما الخيرات الثلاث ، وما الشّرّات الثّلاث ؟ قال : الخيرات الثلاث : لسانٌ صدوق ، وقلبٌ تقيٌ ، وامرأةٌ صالحة ، والشّرّات الثلاث : لسانٌ كاذبٌ ، وقلبٌ كافرٌ ، وامرأة سوء . قال عبد الله : قد قلت لكم . وروى أبو هانئ الخولاني ، عن شفيّ قال : من كثر كلامه كثرت خطاياه . قال ابن يونس : توفّي سنة خمسٍ ومائة .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

شفي بن ماتع الأصبحي نزيل مصر

الجزء 1 · الصفحة 191

377 - ع : شفي بن ماتع الأصبحي نزيل مصر : ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته ، والذي قاله ابن يونس والجماعة أنه تابعي ، وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ، وقد مات سنة خمس ومائة بعد أبي الطفيل ، وذلك مما يحقق كونه تابعيا .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

شفي بن ماتع الأصبحي [ مصري

الجزء 4 · الصفحة 389

1704 - شفي بن ماتع الأصبحي [ مصري ] . روى عن : عبد الله بن عمرو . روى عنه : أبو قبيل ، ويزيد بن عمرو ، وربيعة بن سيف ، وحسين بن شفي ، سمعت أبي يقول ذلك .

علل الإسناد

مختلف في صحبته(7)ثقة(4)ذكره الفسوي في الثقات(2)مشهور(2)ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا ، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ، وحديثه عنه في السنن . وجزم بأنه تابعي ، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي ، وغيرهم

وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

وقد مات سنة خمس ومائة بعد أبي الطفيل ، وذلك مما يحقق كونه تابعيا

مختلف في صحبته

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) .

مختلف في صحبته

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) .

مختلف في صحبته

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في « الثقات » : شفي بن ماتع ويقال مانع .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قلت : وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا ، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ، وحديثه عنه في السنن . وجزم بأنه تابعي ، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي ، وغيرهم

أرسل حديثا ، فذكره بعضهم في الصحابة خطأ

ثقة

ثقة

أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

مختلف في صحبته

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) .

مشهور

مشهور في التابعين . ذكره ابن شاهين ، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله

وقال ابن يونس : كان عالما حكيما

وقال أبو سعيد بن يونس في « تاريخه » : كان عالما حكيما روى عنه عباس ابن خليد، وعمرو بن جابر، ويزيد بن قوذر، وقال الحسن بن علي العداس: توفي سنة خمس ومائة، وقال أبو سعيد: وهو أصح ما قيل في وفاته عندي .

قلت : وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا ، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ، وحديثه عنه في السنن . وجزم بأنه تابعي ، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي ، وغيرهم

مختلف في صحبته

ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته

مختلف في صحبته

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) .

ثقة

ثقة عاقل

مختلف في صحبته

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) .

مختلف في صحبته

وقال الطبراني وغيره : مختلف في صحبته

مشهور

مشهور في التابعين . ذكره ابن شاهين ، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله

ذكره الفسوي في الثقات

وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين ، وأبو جعفر الطبري في الصحابة

ثقة

وقال العجلي : مصري تابعي ثقة .

ثقة

وقال العجلي : تابعي ثقة

ذكره الفسوي في الثقات

وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين ، وأبو جعفر الطبري في الصحابة

ذكره الفسوي في الثقات

وذكره يعقوب بن سفيان في « ثقات المصريين » .

النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا

ثقة

قال النسائي : ثقة

ثقة

قال النسائي : ثقة .

وقال ابن سعد : له أحاديث ، وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك

مختلف في صحبته

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان » : مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، ( وقال الطبراني: مختلف في صحبته ) .

روى عن(3)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ شفي بن ماتع الأصبحي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث