شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَأْخُذْ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ
ثالثاًالأسانيد (2)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَأَبُو كُرَيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابنُ مُبَارَكٍ عَن سَعِيدِ بنِ يَزِيدَ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ...
لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ...
لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ...
افْصِلْ بَعْضَهَا مِنْ بَعْضٍ ، ثُمَّ بِعْهَا...
لَا تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ...
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ...
لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ...
لَا ، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا...
لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ...
لَا ، حَتَّى تُمَيِّزَ بَيْنَهُمَا...
فَصِّلْهَا انْزِعِ الْجَوْهَرَ وَاشْتَرِ التِّبْرَ بِالتِّبْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ...
لَا ، حَتَّى يُمَيَّزَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٣٬٣٣٢
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/293332