← الحديث 293122›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِذَا كَانَتِ ابْنَةَ عَشْرِ سِنِينَ ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ تُوطَأَ حَتَّى يُسْتَبْرَأَ رَحِمُهَا لِثَلَاثَةِ أَ — شرح مشكل الآثار

٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارخالد بن أبي عمران : زيد(خالد التجيبي)
فقيه صدوق.ت 125هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة.
مدارطلحة بن أبي سعيد(طلحة بن أبي سعيد الإسكندراني)
ثقة مقلت 157هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مداريحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جده(يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي)
ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكت 231هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارروح بن الفرج بن عبد الرحمن(روح بن الفرج القطان)
ثقةت 282هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل