التقرير البحثي للحديث #٢٩٢٬٦٣٤

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ذكروا أن أحاديث رافع في ذلك مضطربة الألفاظ مختلفة المعاني
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:أحاديث رافع في كراء الأرض مضطربة وأحسنها حديث يعلى بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج
أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر:حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدالبيهقي: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل : قلت لأحمد : إن أبا قتادة الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل قلت لأحمد بن حنبل إن أبا قتادة يعني الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك فقال من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُزْدَرَعًا...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ أَخبَرَنِي جَرِيرُ بنُ حَازِمٍ عَن يَعلَى بنِ حَكِيمٍ بِهَذَا الإِسنَادِ عَن رَافِعِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنْ كِرَى الْأَرْضِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا تُكْرُوا الْأَرْضَ بِشَيْءٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَلَا يُكْرِيهَا بِطَعَامٍ مُسَمَّى...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ...

مسند أحمدت 241هـ8 سندرابط ←

فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ ، وَذَهَبْتُ مَعَهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كُنَّا نُكْرِي أَرْضَنَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ ؛ رَجُلٌ [مُنِحَ أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُ مَا مُنِحَ ، وَرَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٢٬٦٣٤

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/292634

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: ذكروا أن أحاديث رافع في ذلك مضطربة الألفاظ مختلفة المعاني