التقرير البحثي للحديث #٢٩١٬٥٩٧

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:صححه
محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:صححه

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←
عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

عبد الله بن أبي صالح : ذكوانالبخاري: قلت : قال البخاري في « تاريخه الصغير » : منكر الحديث
عبد الله بن أبي صالح : ذكوانالبخاري: وقال البخاري في " تاريخه الصغير " : منكر الحديث .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ ، أَوْ خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ...

المعجم الصغيرت 360هـ2 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي حَافِرٍ ، أَوْ خُفٍّ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩١٬٥٩٧

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/291597

الحكم: علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم: صححه