التقرير البحثي للحديث #٢٩٬١٥٠

صحيح ابن خزيمة

الأمر بإمكان الركاب عن الرعي في الخصب

أولاًنص الحديث

إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ ، فَأَمْكِنُوا الرِّكَابَ مِنْ أَسْنَانِهَا

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:إن في القلب من سماع الحسن من جابر

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
زهير بن محمديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : زهير بن محمد خراساني ضعيف .
زهير بن محمدالبيهقي: قال البيهقي في حديث زهير بن محمد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده في حرق رحل الغال : هو الخراساني نزيل مكة ، قال : ويقال : إنه غيره ، وإنه مجهول . انتهى
زهير بن محمدالساجي: وقال الساجي : صدوق ، منكر الحديث .
زهير بن محمدالساجي: وقال الساجي : صدوق منكر الحديث، إذا روى عنه أبو عاصم، وابن مهدي، فأحاديثه مناكير
زهير بن محمدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس، وعند عمرو بن أبي سلمة عنه مناكير
زهير بن محمدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وعند عمرو بن أبي سلمة - يعني التنيسي - عنه مناكير .
زهير بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح، عن يحيى : ضعيف
زهير بن محمديحيى بن معين: وقال معاوية ، عن يحيى : ضعيف .
سالم بن عبد الله ، ويقال : سالم مولى عكاشةمغلطاي: وقول المزي: قال ابن حبان في «الثقات» : سالم المكي مولى عكاشة روى عن عطاء، وابن أبي مليكة، روى عنه أبو عاصم، موهما أنه الخياط، ليس بجيد؛ لما أسلفناه من تضعيف ابن حبان له ولا يلتئم أن ابن حبان يوثق شخصا ثم يضعفه بهذا التضعيف، وأيضا - أنه لما ذكره في الضعفاء لم يعرفه بالمكي إنما قال: بصري حدث بالشام فلو كان واحدا لما فرق بين النسبتين، فينظر
عمرو بن أبي سلمةيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أبي سلمة ضعيف
عمرو بن أبي سلمةيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف
عمرو بن أبي سلمةيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عمرو بن أبي سلمةالساجي: وقال الساجي : ضعيف

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

وَلَا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِذَا كُنْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَمْكِنُوا الرَّكْبَ أَسِنَّتَهَا...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَتِ الْأَرْضُ مُخْصِبَةً ، فَأَمْكِنُوا الرِّكَابَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَنَازِلِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغِيلَانُ ، فَنَادُوا بِالْأَذَانِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَخْصَبْتُمْ فَأَمْكِنُوا الدَّوَابَّ أَسْنِمَتَهَا...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

إِذَا كُنْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَمْكِنُوا الرَّكْبَ أَسِنَّتَهَا...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ الْخِصْبُ فَأَعْطُوا الظَّهْرَ حَقَّهُ فِي الْمَنْزِلِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٩٬١٥٠

الباب: الأمر بإمكان الركاب عن الرعي في الخصب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/29150

الحكم: محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر: إن في القلب من سماع الحسن من جابر