التقرير البحثي للحديث #٢٩٠٬٧٤٣

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ

ثانياًأحكام العلماء (8)

عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:هذا الحديث صحيح
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:إسناده على شرط الشيخين
محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:رجاله رجال الصحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:صححه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:صححه النووي وأبو الفتح القشيري
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:صححه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه حنظلة بن أبي سفيان واختلف عنه فحدث به شيخنا أبو محمد بن أبي روبه من أصل كتابه عن إسحاق الحربي عن أبي نعيم عن الثوري عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن أبي نعيم عن الثوري عن حنظلة عن طاوس عن ابن عمر وهو الصواب
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه الثوري عن حنظلة عن طاوس عن ابن عمر وهو الصواب وقال أبو أحمد الزبيري عن الثوري عن حنظلة عن طاوس عن ابن عباس والصحيح عن ابن عمر

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

الْمِكْيَالُ عَلَى مِكْيَالِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الْمِيزَانُ عَلَى مِيزَانِ أَهْلِ مَكَّةَ...

السنن الكبرىت 303هـ2 سندرابط ←

الْمِكْيَالُ عَلَى مِكْيَالِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٠٬٧٤٣

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/290743

الحكم: عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله: هذا الحديث صحيح