← الحديث 290245›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الجِيزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُرعَةَ وَهبُ اللهِ بنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا حَيوَةُ قَالَ سَمِعتُ ابنَ — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارذكوان(ذكوان السمان)
ثقة ثبتت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة عالم ، وكان يرسلت 135هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةت 148هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارحيوة بن شريح بن صفوان بن مالك(حيوة بن شريح التجيبي)
ثقة ثبت فقيه زاهد.ت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة.
مداروهب الله بن راشد(وهب الله بن راشد المؤذن)
ت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارالربيع بن سليمان بن داود(الربيع بن سليمان الجيزي)
ثقةت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند