← الحديث 287771›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ أَشكِيبٍ قَالَ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِب — شرح معاني الآثار

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مدارصحابيعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو(عبيدة بن عمرو السلماني)
تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبتت 62هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارأحمد بن أشكيب(أحمد بن أشكيب الكوفي)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمحمد بن خازم(أبو معاوية الضرير)
ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارمحمد بن خزيمة بن راشد(محمد بن خزيمة بن راشد البصري)
ت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند