مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، يَنْهَيَانِ عَنْ بَيْعِ الدِّرْهَمَيْنِ بِالدِّرْهَمِ — شرح معاني الآثار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
مداريحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصح(يحيى بن سعيد الأنصاري)
ثقة ثبتت 143هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان : أحدهما سماع ، والآخر إرسال . فحديث الكوفيين عنه فيه شيءت 151هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من كبار السابعة
ثقةت 206هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ثقة ، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجعت 270هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند