التقرير البحثي للحديث #٢٨٧٬٣٨٦
شرح معاني الآثار
باب الربا
أولاًنص الحديث
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن يوسف بن محمد:حديث صحيح
عبد الله بن يوسف بن محمد:حديث صحيح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمد(ثقة جليل)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
محمد بن عبد الله بن ميمون(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدالبيهقي: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ...
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ...
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ...
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ...
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسَاءِ...
إِنَّمَا الرِّبَا فِي الدَّيْنِ...
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ...
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ...
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ...
لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيَّةِ...
إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسَاءِ...
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٧٬٣٨٦
الباب: باب الربا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/287386
الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: حديث صحيح