مدار الحديث — نقطة الاجتماع
اشْتَرَى طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَالًا ، فَقِيلَ لِعُثْمَانَ : إِنَّكَ قَدْ غُبِنْتَ — شرح معاني الآثار
٦
إسناد
6
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)
مدارعلقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة(علقمة بن وقاص العتواري)
ثقة ثبت0
6/6 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
صدوق له أوهام0
6/6 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(ابن أبي مليكة)
ثقة فقيهت 117هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثت 198هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 245هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 321هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند