التقرير البحثي للحديث #٢٨٧٬٠٢٤
شرح معاني الآثار
أولاًنص الحديث
يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنِّي نَذِيرٌ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:لم يصححه لأنه لم يذكر السماع
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
السند ٢
سليمان بن طرخان(ثقة عابد)←
يزيد بن زريع(ثقة ثبت .)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
سليمان بن طرخانالنسائي: والنسائي . وقال : حديث التيمي أشبه بالصواب من حديث مصعب ، ومصعب منكر الحديث . وفي موضع آخر : وحديث التيمي وأبي بشر أولى ، كذا ذكره في سننه ، وقال في المجتبى : ومصعب بن شيبة في حديثه شيء ، وهذا غير الأول ، والله أعلم ، حيث قال : التيمي ، وابن إياس أثبت منه وأصح حديثا
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأَى الْعَدُوَّ فَانْطَلَقَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ...
يَا آلَ عَبْدِ مَنَافَاهُ ، إِنِّي نَذِيرٌ...
يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ ، إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأَى الْعَدُوَّ فَانْطَلَقَ يَصُدُّ أَهْلَهُ...
يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، أَلَا إِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ...
يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ...
يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنِّي نَذِيرٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٧٬٠٢٤
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/287024
الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: لم يصححه لأنه لم يذكر السماع